Памятники архитектуры
  древнего Киева

Культурное влияние Киевской Руси прослеживается в архитектурных традициях многих современных государств, в том числе и России. Архитектурные памятники того времени предствалены в основном строениями религиозного назначения.

десятинная церковьБольшие церкви Киевской Руси, возведённые после принятия Христианства в 988 году, являются первыми примерами монументального архитектурного творчества в восточно-славянских землях. Первые православные церкви строились, в основном, из дерева, первой каменной церковью Киевской Руси стала десятинная церковь в Киеве, построенная в 989 году. Церковь возводилась в качестве кафедрального собора неподалеку от княжеского терема. Стены по византийскому образцу покрывались фресками и мозаикой; полы были выстланы кусочками цветного мрамора. Судя по своеобразию художественной манеры, росписи выполняли греки. К сожалению, живопись погибла вместе с храмом, но о мастерстве художников можно по сохранившимся фрагментам...

Софийский соборСофийский собор, построенный в XII веке является одним из наиболее значительных архитектурных сооружений этого периода. Собор строился в основном константинопольскими строителями, но киевские мастера также принимали участие в его строительстве. В середине XVIII века украинских зодчих захватила страсть к живописным композициям и пышным формам. Ярким образцом преображения художественных вкусов стал ансамбль обновленного Софийского собора. Древний храм обрел типичный для украинского барокко вид со вторым ярусом над наружными галереями, с разнообразными наличниками, балясинами, заостренными фронтонами и куполами, увенчанными характерными килевидными навершиями. Этот храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

печерские катакомбыВ древности о подземных кельях Печерской обители слагались легенды. Братья не допускали посторонних в печерские катакомбы, поэтому их устройство долго оставалось тайной, порождавшей самые невероятные слухи. Немецкий путешественник Э. Лясота их описывал так: «подземные пещеры с проходами, которые бывают в рост человеческий и выше, иные же так низки, что нужно нагибаться, широки однако ж они настолько, что двое могут свободно разойтись… Вход обделан почти так же, как при входах в рудники. В двух подземных церквях каждую субботу служат обедню». Печерские монахи намеренно окружали себя тайной. Мистика составляла неотъемлемую часть древних религий; не стало исключением и христианство, особенно на раннем этапе своего развития...

Киево-Печерская ЛавраСудя по скромности бытия, первые печерские монахи больше радовались не деньгам, а славе, почестям, которые им оказывали как простой народ, так и правители государства. По мере увеличения числа братии в подземельях становилось тесно, поэтому было решено устроить наземные кельи, рядом с которыми возникла небольшая деревянная церковь Успения Богородицы. В середине века монахи приняли от великого князя Изяслава всю дальнюю гору, где вскоре был построен большой храм. Тогда же само место пребывания иноков получило статус монастыря с названием Печерский (от ст. -слав. «печеры» — «пещеры»). В 1096 году обитель сильно пострадала от половцев, но скоро вновь отстроилась. С течением времени пристраивались новые церкви. При монастыре находился странноприимный дом, устроенный Феодосием для приюта нищих, слепых, хромы

владимирский собор в киевеВесной 1862 года был заложен первый камень уникального храма, посвященного памяти князя Владимира Святославича. Создание Владимирского собора является заслугой киевских архитекторов, которые пользовались проектом Беретти. Фасады собора, его купола и окна увенчались изящными арками. Живописность архитектурных масс определялась сильно выступающими из плоскости стен контрфорсами. Несмотря на красоту и гармоничность внешних форм, здание снискало славу благодаря интерьеру, точнее, росписям, исполненным самыми знаменитыми художниками России. Живописные работы велись под руководством профессора искусств Киевского университета А. В. Прахова. Разработкой эскизов занимались М. В. Нестеров, В. М. Васнецов, П. А. Сведомский, В. А. Котарбинский...